「死者の日」バービーは文化の盗用で有罪だと言う人もいます. そのデザイナーはそれが伝統を祝っていると言います

マテルが戻ってきました 死者の日バービー人形 そしてそれは再び反発を生み出しています.

その人形, マテルの2番目 “ラカトリーナ” バービーのコレクション, 毎年恒例の何世紀も前のメキシコの民俗伝統を祝うために設計されました, 死霊のえじき, 死者の日と呼ばれることもあります. 11月の最初の2日間に祝われます, 人々は彼らの去った愛する人を称える.
しかし、批評家は人形が商業化された文化の盗用の一形態であると言います — メキシコ文化の文化的要素から利益を得る試み.
ザ・ 2020 DíaDeMuertosBarbieは繊細なレースのガウンを着ており、その顔は典型的な色で描かれています “頭蓋骨” (スペイン語 “頭蓋骨”) スタイル, マスクに登場するデザイン, 砂糖漬けの砂糖の頭蓋骨と休暇中の顔.
    おもちゃ, どの小売りのために $ 75.99, 現在 完売.
    “マテルはメキシコ文化に真の関心を持っているとは思いません,” グロリアゴンサレス-ロペス, テキサス大学オースティン校の社会学教授とメキシコ移民, CNNに語った, 会社に対する批判の多​​くを要約する. “お金を稼ぐことにもっと興味があります. この人形は誰に行きますか? 家を掃除するのはメキシコ人労働者ですか? 彼らはバービーと自分自身を識別していますか?”

    “死者の日はポップカルチャーを通じて世俗化されました, そしてそれはこの国で市場を見つけました,” ゴンザレス-ロペスは言った. “バービーもすでに問題があります. これらの美しさの基準が女の子にどのように置かれているかを見るのは魅力的です, これで、上に別のレイヤーができました。”
    人形に問題があるのはゴンザレス-ロペスだけではありません.
    マテルが先月最初に人形を発表したとき Twitter上で, そこでのユーザーは、この人形からの利益のいずれかがメキシコのコミュニティに還元されるのかどうか疑問に思いました.
    マテルはCNNのコメント要求を拒否した. しかし、会社はハビエル・ミーブからの声明を共有しました, 人形をデザインしたメキシコ系アメリカ人のアーティスト.
    “メキシコ系アメリカ人のデザイナーとして, 私の文化の明るい色と鮮やかな質感を祝う人形をデザインするために私の創造的な声を使用することは私にとって重要でした, 同じように, 私が育った伝統と同じように、バービーで代表され、祝われました,” ステートメントは読みます. “この人形のために, メキシコの文化全体に見られるゴールドの色に触発されました, 宝石, 建物, 彫像やアートワーク、そしてデザイン全体でそれを強調しました。”
    会社 説明 そのウェブサイト上の人形は “伝統を尊重します, この時期によく見られるシンボルや儀式。”
    米国企業が3、000年前のメキシコの休暇から利益を得たと非難されたのはこれが初めてではありません. に 2013, ディズニーは商標登録を試みました “死霊のえじき” — そして 特許請求を迅速に撤回 反発後.
      “死霊のえじき” に変換されます “死霊のえじき” 英語で. 休日は、人々がしばしば彼らの愛する人の墓を訪れる数日間のカトリックイベントです, 花やキャンドルで墓石を飾る.
      2日間のイベント, 死者の日は日曜日に始まります.

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