Di cosa tratta il movimento del "fazzoletto verde" argentino

Jill Filipovic è una giornalista residente a New York e autrice del libro “OK Boomer, Parliamo: Come la mia generazione è rimasta indietro.” Seguila su Twitter. Le opinioni espresse in questo commento sono esclusivamente sue. Visualizza di più articoli di opinione sulla CNN.

Come 2020 giunge al termine, c'è un punto luminoso all'estremità della coda di un lungo, anno buio: L'Argentina ha appena fatto la storia dei diritti delle donne.

Di mercoledì, la maggioranza del suo Senato ha votato sì su un disegno di legge per legalizzare l'aborto fino al 14 settimane in una gravidanza — un significativa liberalizzazione della legge vigente, che generalmente vieta la procedura, e consente solo eccezioni per lo stupro e la salute della donna incinta. Il presidente Alberto Fernández si è impegnato a firmare il disegno di legge, che renderà l'Argentina la più grande nazione dell'America Latina a legalizzare l'aborto, e uno dei pochi paesi della regione in cui alle donne è permesso decidere da sole se continuare o meno una gravidanza.
Jill Filipovic

Ma non si tratta solo di aborto legale, Giselle Carino, una femminista argentina che è il CEO e il direttore regionale della International Planned Parenthood Federation / Western Hemisphere Region, Dimmi. “È anche l'idea che le donne siano intere,” lei disse. “Riguarda la salute pubblica e il salvataggio della propria vita, ma qui è anche un'idea più ampia di come si possa essere una vera parte del processo democratico, e questa è la nozione di cittadinanza.”
Da 2018, questo è ciò che molte donne argentine urlano per le strade: Questo perché le donne siano cittadine sovrane a pieno titolo e partecipanti alla pari nella società, hanno bisogno della piena sovranità sul proprio corpo.
    Questa vittoria arriva dopo decenni di patrocinio femminista e un movimento delle donne che ha chiesto che i suoi problemi fossero intesi come interconnessi e sovrapposti. Il messaggio delle femministe argentine: Non puoi separare il diritto di una donna di decidere cosa succede al suo sistema riproduttivo dal diritto di una donna di decidere cosa succede al resto del suo corpo e al resto della sua vita — questo è, ci sono connessioni tra il diritto all'aborto e il diritto a vivere senza violenza, il diritto di andare a scuola, il diritto ad essere pagato in modo equo, il diritto alla rappresentanza politica e il diritto di tracciare la propria rotta.
    Hanno chiesto queste femministe: Come può una donna pianificare il suo futuro e seguire i suoi sogni se non riesce a decidere da sola quando e se avere figli? Come possiamo dire alle donne che hanno il diritto di vivere libere dal controllo maschile e dalla violenza, e poi permettere allo stato di controllare le loro vite riproduttive, costringendoli a continuare le gravidanze, rischiano la loro salute e la loro vita, e partorisci contro la loro volontà?
    Il movimento per i diritti all'aborto in Argentina, Carino tells me, è andato di pari passo con la lotta contro la violenza di genere e la discriminazione di genere in senso più ampio, perché le vite delle donne non sono segmentate in secchi politici.
    Il simbolo di questo movimento è stato il fazzoletto verde, ed esso si è diffuso in tutta l'America Latina per simboleggiare un impegno per i diritti delle donne. “Camminando per le strade in Argentina ovunque, vedi le ragazzine che indossano i fazzoletti verdi negli zaini mentre vanno a scuola,” Mi dice Carino. “È diventato un simbolo di libertà e cittadinanza.” Ed è risonante in una nazione in cui marciare con le madri che hanno perso i loro figli durante la dittatura foulard bianchi, risposte esigenti per il “scomparso.”
    La realtà dell'aborto in Argentina è la stessa di molte altre nazioni in cui la procedura è illegale o strettamente limitata: Alcune donne fortunate con i mezzi sono in grado di lavorare nel sistema o trovare opzioni relativamente sicure ma clandestine per porre fine a gravidanze indesiderate, mentre le donne con meno mezzi — spesso rurale, indigeni, e donne povere — avere meno opzioni, e sono spesso costretti a ricorrere a metodi meno sicuri oa portare una gravidanza che disperatamente non vogliono.
    Tutte quelle donne, ma il più delle volte i poveri, rischia di essere mutilato o di morire se un aborto pericoloso va storto, o andando in prigione se vengono catturati dalla polizia. Tutti loro vengono stigmatizzati — efficacemente detto dal loro paese che sono criminali che dovrebbero vergognarsi — per una scelta decine di milioni di donne fare in altre parti del mondo ogni anno.
    Anche nei casi in cui l'aborto è consentito in Argentina — stupro, per esempio — ragazze e donne che vivono in zone rurali o che non hanno le risorse per navigare spesso nei sistemi legali e medici finire senza scelta. E se un funzionario delle forze dell'ordine troppo zelante vuole inviare un messaggio contro l'aborto, donne e dottori finiscono trattati come criminali, anche quando rispettano la legge.
    I costi delle leggi restrittive sull'aborto sono alti: Secondo l'Organizzazione mondiale della sanità, rimane l'aborto pericoloso una causa principale della mortalità materna in tutto il mondo e le donne muoiono a causa di aborti non sicuri nel numero più alto nelle nazioni in cui è illegale o di difficile accesso. Per ogni donna che muore a causa di un aborto pericoloso, altre migliaia sono gravemente ferite — alcuni 7 milioni di donne vengono ricoverate ogni anno a causa di aborti non sicuri nei paesi in via di sviluppo, e globalmente, Ogni anno viene speso più di mezzo miliardo di dollari per trattare complicazioni derivanti da procedure non sicure e solitamente illegali. In tutta l'America Latina, Istituto Guttmacher la ricerca mostra che la maggior parte degli aborti non sono aborti sicuri.
    L'Argentina è un reddito medio-alto paese e a leader regionale. La legalizzazione dell'aborto potrebbe avere ampi effetti a catena dal Brasile al Cile alla Colombia e oltre. sì, ci sono i soliti avversari: Il diritto religioso, che nella patria di Papa Francesco significa Chiesa cattolica romana e gruppi evangelici. Ma Dicono le femministe argentine c'è stato un cambiamento epocale, soprattutto tra i giovani, e che la pandemia di Covid-19 ha alzato la posta in gioco ancora più in alto.
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    Come in tante altre nazioni, in Argentina ci sono prove di un aumento significativo nella violenza domestica durante il blocco, e gruppi per i diritti delle donne stanno documentando più omicidi — perché per le donne, essere intrappolati in casa troppo spesso significa essere intrappolati con un molestatore o uno stupratore. È ancora troppo presto per il completo, dati affidabili. Ma aneddoticamente, questo è stato un anno terribile per le donne stabilità economica, nostro avanzamento professionale e il nostro sicurezza personale di base.
      Questa è una delle ragioni per cui è così importante che l'Argentina, una nazione divisa nel mezzo di una pandemia globale, confermato legalmente che le donne hanno diritto all'autonomia fisica.
      “Abbiamo avuto tutti un anno terribile,” Mi dice Carino. Ma, lei dice, questo mostra “che possiamo superare e resistere e continuare a combattere e alla fine avere successo, anche nelle circostanze più strane possibile.”

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